El monólogu asturianu sigún Armando Felgeroso.

Armando Felgueroso.

Si yá'l teatru asturianu tien bien de crítiques negatives, más fundamentaes en prexuicios personales y sociales que'en criterios culturales oxetivos, ún de los sos xéneros dramáticos destaca sobre cualisquier otru n'esti sen: el monólogu.

El monólogu asturianu fuera, ya inda ye anguaño, atacáu pola so actutú misóxina, sinon apediyáu direutamente de machista; pol usu desmedíu de pallabres groseres, de mal sonar al finu oyíu del bienpensante, y nun idioma non casteyanu, que sienta mal al meyorfaláu ilustráu; pola so probitú de formes llíriques en métrica y rima, que los alloñen de los cánones calderonianos ya lorquianos que marquen el buen gustu; pol so calter cómicu, que bien malo ye riise; y, sobre too, por considerar apropiaes temes de les clases sociales más baxes, ensin un enclín moralizante nin d'investigación antropolóxica. Pero estes crítiques queden solamente na piel de lo que significa'l monólogu na realidá asturiana, nun lleguen a la so cadarma porque nun-yos interesa a estos críticos rascar pa llegar dientro: conque-yos cuadre l'ideal col prexuiciu, d'aquello de que lo d'Asturies ye más rancio, más morralla, pior, yá-yos val.

Ensin embargu, el monólogu n'Asturies ye daqué más. Como pasa col teatru costumista, el monólogu cumplía una función social de divertimientu y de comunicación social, de tresmisión de los arquetipos tradicionales y privativos de la sociedá, d'una mena divertida y cercana al estratu social que-y afectaba: el pueblu llanu.

Y dende'l pueblu llanu apaez Armando Felgueroso, compañeru de la Compañía Asturiana de Comedies, y monologuista al dar vida a dos personaxes, al modernu James Corigos, un esplorador de la realidá convencional actual, y a Min de les Pieces, paisanu de siempre, de boina, xilecu y faxa y, ensin dubia'l más interesante pa mín.

Min de les Pieces en dos momentos del espectáculu

Tuve la oportunidá d'acompañar a Armando nuna charra-espectáculu que dio pa una docena de privilexaos na Escuela Superior d'Arte Dramáticu y Profesional de Danza de Xixón, el xueves día 15. Ellí nos mostró'l significáu del monólogu asturianu, la diferencia pa frente a otres muestres individuales d'espresión dramátiques non asturianes, les temes a tratar, la so diferenciación al traviés del tiempu (y tamién del sexu y la edá del intérprete), los preseos d'apoyu, l'usu correctu d'onomatopeyes nel discursu, los autores históricos y, sobre too, los diferentes personaxes y la forma de creyalos. Y, ente argumentu y argumentu, apaecía Min de les Pieces pa sofitar caún coles interpretaciones de monólogos de Marirreguera, Anxelu, Arsenio Rodríguez, el Maestru o Arsenio González (col que tuve la suerte de compartir escañu).

Nun sé si-yos quedara claro a unos estudiantes del centru qué yera una guiá o un tratante, porque nun taben avezaos a la cultura asturiana tradicional, nin qu'aquello que Min ufiertaba como rei yera, en realidá, el ñudu d'un chisqueru faciendo les vegaes de panoya colorada, porque dame que tampoco nun taben avezaos a la realidá hestórica de más p'allá de veinte años.

Pero de lo que nun tengo nin un rispiu dulda ye que, gracies a les desplicaciones d'Armando, quedó-yos nidio cómo hai que construyir un personaxe de monólogu: que tien que conocer la realidá que pise, p'averala al públicu y faer que se identifique col tipu, y caricaturizala dempués, pa poder xugar colos estremos que, faciéndolos de so, denuncia. D'esta miente, la xente que les siente, ye capaz de dixebrar ente qué ye válido pa la vida en común y qué ye lo qu'hai que dexar pa prau.

Solo aquel que furrula dende prexuicios (los que falaba enantes) ye incapaz d'alcontrase cómodu nel xuegu de los arquetipos llevaos al esperpentu. Poro, verá machismu nuna sociedá matriarcal (porque lo desconoz, porque nunca nun se detuvo a averigüalo o, si lo fizo, enterrólo porque nun-y cuadraba col prexuiciu) y escandalizarase poles groseríes, estremarase pol usu de les fórmes líriques cencielles y de riirase del idioma tradicional y propiu'l país, ensin figuarse que son trés fórmules bien articulaes pol monólogu asturianu dende abondo p'acaparar l'atención del públicu a quien van dirixíu.

Adolfo Camilo Díaz escribía nel so blogue de "Les Noticies", Les puertes de Tannhäuser (Armando, Casado, Cristina y Filadi, 19-XII-11), ente otros, sobre Armando, del apreciu profesional que-y tien (del personal, tanta buena pallabra déxalu nidiu), de lo gran monologuista que ye y d'esti proyeutu sobre'l monólogu asturianu. Yo, confírmolo puntu por puntu.

Armando Felrgoroso y el so alter ego "Min de les Pieces", xunto a otros como Cellero o Pin de la Cotolla, tan dignificando el monólogu asturianu col so trabayu d'espardimientu que, nun podía ser d'otra manera, avérase al públicu asturianu cola fórmula de siempre: una idega acompañada d'una sonrisa.

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Premios Aurora 2011

Los premios

El pasáu vienres 2 de setiembre, cellebróse nel teatru Prendes de Candás, la entrega de los Premios Aurora 2011, d'ente lo visto nel XXI Salón de Teatru Costumista de Candás.

La gala d'entrega de premios vióse amenizada pol montaxe "En busca del premio perdido", col guión y la interpretación d'Alain Fernández, xerente del teatru, que cuntó cola prestosa collaboración de Chema Puerto, actor del grupu "Rosario Trabanco" y Chusa Juarros, de "El Hórreo" de Barcia. Amás, el Grupu de Teatru "Carbayín" punxo d'una forma sublime el sainete "El recatéu", del mío almiradísimu compañeru Arsenio González, que punxo la nota n'asturianu a una tarde divertida pero, llamentablemente tratándose de teatro costumista asturianu, con toles demás intervenciones n'español.

Luisa Argüelles y Mar Buelga, cola reproducción a escala xigante de les estatuiyes de los premios Aurora.

Los premios tuvieron repartíos y, dexando d'entrar na so oxetividá (más que na porque esti teatru ye amateur al 100% y tol esfuerciu de tolos grupos bien merez ser premiáu), dalgunos ficieron xusticia.

El premiu al meyor direutor foi pa Lisardo Suárez, de "Rosario Trabanco", que punxo n'escena la divertía obra de José Ramón Oliva Barájoles col difuntu. Yo tuve la oportunidá de vela y reíme a mandíbula batiente col bon faer de Nines nel papel de "difuntu" y les ocurrencies del personaxe de Chema Puerto, hasta'l puntu d'aniciar un par d'ovaciones que, viéndoles xustes, foron siguíes pol respetable. Ensin embargu, al mío mou de ver, el motaxe carecía de ritmu, solo recuperáu polos continuos güelpes de risa, los actores taben mal ubicaos y una mesa de comedor en primer planu tapaba parte de l'aición de los actores que nun taben a l'altor de Nines y Puerto. Lisardo tenía, en xusticia, ún de los papeles más difíciles y distintos del Salón: facese'l muertu y aguantar les ides y veníes a les que se vía sometíu el so personaxe. Un trabayu d'espresión corporal que bien mereció'l premiu al meyor actor.

Por otra parte, y conociendo'l trabayu d'Oliva, paecióme una obra floxa respeuto a otres suyes de munchu más valir, que faen que seya anguaño l'autor más bayurosu en cantidá y calidá del repetoriu dramatúrxicu asturianu (ensin escaecer a Arsenio, claro ta). El fechu ye qu'Oliva algamó otra vuelta'l merecíu premiu al meyor autor vivu (representáu nel Salón) cola obra Alta suciedá, qu'echare col so grupu.

El premiu al meyor actor paró nes manes del uviéin Segismundo Meana, del grupu Chanclos Asgaya, que tamién algamó'l de meyor testu teatral del añu 2011 pola so obra Drácula ye teberganu. Yá toi naguando por tener el llibru del Teatru n'asturianu 2011 pa echá-y la güeyada de rigor.

Segismundo Meana y Chusa Juarros (meyor actor y actriz del Salón)

La meyor actriz fue Chusa Juarros, de "El Hórreo" de Barcia, que punxo n'escena l'obra "Vamos pal baile", de Josefina Lombán. Chusa dexó claro el so desparpaxu na mesma gala, protagonizando un baille con Alain a música de Frank Sinatra, y acabante l'eventu, dedicando una sonrisa a tou aquel que se-y acercaba. Nótase que disfruta abondo d'esti llabor y tresmítelo al públicu. Y pa un compañeru de so, Pedro Rodríguez, foi'l premiu a meyor actor secundariu. Pa rematar los premios actorales, el de meyor actriz secundaria llevolu María José Herrero, de "Padre Coll"de La Felguera, pola so maraviyosa interpretación de tarada na adaptación de la obra Lloca d'Eladio Verde.

Los premios téunicos colaron pa Xixón. Pal grupu "Traslluz" el de decoráu ya illuminación, pola obra de Carmen Duarte ¡Qué vienen los otros! Y el de vestuariu, pa mín merecidísimu (fora amor d'hermanu/compañeru), pa la Compañía Asturiana de Comedies pol Maestru Tarabica d'Eladio Verde. El trabayu d'investigación, de documentación y de diseñu que ficieron Mar Buelga y Luisa Argüelles merez la publicación como manual pa futures xeneraciones de teatreros.

Crítica

Nun voi falar más del aspeutu llingüísticu: paezme un error de bultu que nos premios d'un Salón de Teatru Costumista Asturianu nun s'use l'asturianu. Ye d'un provincianismu ablucante y somorguia'l valir d'unos testos que triunfen en buena mídia pol idioma en que se plantegaron. Llástima.

Pero sí que me voi detener nuna incongruencia d'estos premios en sí: la influyencia exóxena nes estayes actorales, que fai perder la visión diferenciadora del teatru costumista asturianu. L'erru ta nel escaezu de los niveles de personaxes propios al teatru costumista asturianu, que se suplanten por otros criterios más hollywoodienses. Désplicome.

Los premios Aurora pal elencu son cuatro: meyor actor, meyor actriz, meyor actor secundariu y meyor actriz secundaria. Ye nidio que se puen escoyer a los meyores actores del Salón: aquellos que destacaron pol so bon faer, por tener un personaxe más afayaízu o por llevantar al públicu les butaques en cada mutis. Pero paez que nun ye asina.

Pongo esti exemplu. Col mesmu valir actoral y personaxes d'igual relevancia, y dientro la mesma obra, Arsenio González foi nomináu na estaya de meyor actor y Eladio Sánchez al meyor secundariu. Ye incomprensible. Lo lóxico ye que dambos fueren candidatos al de meyor actor. Pero non. Paez que yera muncho dos candidatos del mesmu grupu y, pa nun escacese d'ún, rebaxaron-y la categoría, non al actor, pero sí al so papel, al so personaxe. Y esto ye un disparate.

Les categoríes de los personaxes nel teatru costumista asturianu tan bien diferenciaes poles carauterístiques d'edá, de repercusión nel desenllaz la obra y de comicidá o dramatismu de les aiciones y los diálogos.

Asina, alcontramos que les obres suelen xirar en torno a los personaxes dramáticos de mediana o moza edá: los galanes masculinos y les mocines o damitas femenines. Ellos son los protagonistes de los enguedeyos amorosos, de les apaiciones inesperaes o, por dicilo simplemente, de la parte "seria" de la obra. Ellos suelen tar interpretaos por actores altos, de buen porte y voz profunda; elles por actrices moces, de voz melguera y talle finu. El nivel fónicu suel buscar la diglosia más prexuiciosa, diferenciandolos con un casteyanu "dignificante", bien porque vengan de fuera, bien porque deprendan a falar bien. (Estos personaxes van en relaición direuta colos héroes y heroínes protagonistes de les películes d'aventures americanes que yeren nomaos, nos cines asturianos d'antaño, como "los mocinos" y "les mocines"; el glayíu "¡Ánimu, mocín!", en momentos de catarsis dramática sintíase de forma avezada)

El contrapuntu dánlu los cómicos, masculinos y femeninos: les sos andances suelen ser similares a les de los galanes y damitas, pero de formes más tosques y cómiques. Suelen ser criaos o fíos sin estudios, trabayaores del campu o de la mina. N'ocasiones, la obra xira en torno a so, pero los finales suelen, entós, ser inesperaos pal públicu y ablucantes pa los personaxes, que coles sos desgracies faen la risa'l respetable. El so rexistru fónicu ye d'un asturianu mui poco cultu, lo que los lleva n'ocasiones a desaxerar pallabres que causen gracia al públicu.

Por últimu (y ensín considerar a los "malditos", daquellos personaxes testimoniales y fácilmente suprimibles) atopamos a los carauterísticos: homes y muyeres. Son los vieyos y reflexen como dengún los arquetipos del pueblu asturianu, anque nin toos nin siempre en toles obres, les carauterístiques seyan uniformes, la pareya o les pareyes suelen amosar ente ellos la sabiduría popular, anque completándose con contradicciones: escontra l'amable ta l'ariscu; frente al tacañu, el xenerosu; el seriu atópase col bromista; el fatu, col llistu; y asina nuna llista cuasi inacabable d'axetivos contrapuestos. Son estos los personaxes más esperaos y los más cellebraos pol públicu y los que-yos dieron renome a los grandes actores asturianos d'ayer (Donorino García, Rosario Trabanco, José Manuel Rodríguez, la propia Aurora Sánchez...) y de güei (Arsenio González, Pili Ibaseta, Eladio Sánchez, Fina Rodríguez, Lisardo Suárez, María Elisa Álvarez...). Rares veces son los protagonistes de l'aición: el so papel ye secundariu, de sofitu a l'aición dramática y a la cómica de los mozos, porque faen les veces de conseyeros o d'enguedeyadores, facilitando o imposibilitando los amores principales colos sos quereres o les sos zunes. Por otra parte, tamién suelen ellos tener los sos flirteos amorosos o les sos engarradielles por herencies o praos. Pero son más bien pincelaes qu'espeyen la resistencia del mundu tradicional a desapaecer en manes d'ún nuevu que tien vida propia. Y esi arquetipu, amás del valir del actor y de la chispa del autor, ye'l que fai de vínculu ente la obra y l'espectador mientres el trescursu la mesma.

Asina tenemos seis estayes diferenciaes y que nun puen competir ente elles, porque tienen funciones diferentes y la vistosidá de personaxes nun ye equiparable. ¿Quién ye secundariu nuna obra costumista asturiana? ¿Un carauterísticu? ¿El mozu cómicu? ¿El galán? Yo nun tengo rempuesta. Pue falase de meyor actor, ensin especificar, sí. Pero non de secundariu, senciellamente porque nun se pue categorizar d'esa miente'l llabor actoral dientro'l teatru costumista asturianu. Eso ye daqué foriato y que cuadra mal cuando les coses se quieren faer con razón de causa y cuidando'l conteníu y la tradición d'esti tipu de teatru autóctonu.

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